Министерство культуры Украины не интересуется голыми задницами на экранах телевизоров, не волнуют культурного министра и передачи о «любви» гомосексуалистов. Неделю по всем новостям крутят «мега-новость» о том, как две украинские шлюхи поехали сниматься в американский Playboy.

Девушки с удивительно интеллектуальными лицами облизывают друг друга на публику, произносят поразительно глубокомысленные фразы типа «трахни меня». Все смеются. Все в восторге. «Новость года» крутят днем. 

Трехлетний сын моей знакомой, увидев, как сисястые недоразумения целуются взасос, произнес, моргая и всматриваясь в экран – «не понял…»

Журналистка, побывавшая на пресс-конференции, посвященной одному из главнейших событий Украины (по значимости близкому к свадьбе главной мисс Украины с американским стариком), делилась впечатлениями – «Боже, какие они тупые, двух слов связать не могут…»

Так вот, министерство культуры плевало на такого рода трансляции. Ему (министерству) книги помешали…

Несколько дней назад Министерство культуры Украины направило письмо в Луганский облсовет с «рекомендацией рассмотреть вопрос об изъятии из библиотек и учебных учреждений области коммуно-шовинистической литературы».

Такое уже было в 30-х годах прошлого столетия. В Германии. Там также «изымались» «вредные» книги, сжигались прилюдно. Горели костры ярким пламенем. Бежали из страны образованные, прозревающие от такого варварства жители. Жгли тогда Ремарка, Фейхтвангера, Генриха, Клауса и Томаса Маннов, Франца Кафку, Стефана Цвейга.

Интересно было бы Министерству культуры Украины узнать, кто тогда инициировал эти акты идиотизма. А инициировали сожжения студенческие общества, представители ВУЗов и, конечно же, правительство. В 1933 году в 45 городах пылали костры с книгами. Лавры фашистов спать по ночам нашим вышиванковым министрам не дают?

Из заявления главы Комитета по вопросам культуры и духовности Верховной Рады Яворивского:

- Залишати бібліотеки в тому, щоб наші діти сьогодні читали Павку Корчагіна, Зою Космодем’янську, Павлика Морозова і т.п. так само нерозумно. Звичайно, краще було б сьогодні подавати нову літературу, нове бачення.

Я могу понять негодование, адресованное несчастному мальчишке Павлику, на трагедии которого наживались коммунистическая пропаганда. Столько грязи, сколько на этого мертвого ребенка вылили, императору-убийце Калигуле и не снилось.

Я даже могу понять презрительный пассаж Яворивского в адрес автора «Как закалялась стать». Хотя одно то, что человека этого знают благодаря его произведению, заслуживает уважения. Слепой, парализованный, Островский написал свой роман, сделавший его известным.

По каким произведениям знает современник о Яворивском? По гениальной повести «Вечные Кортелесы», в которой сегодняшний националист проклинает нацистов и бандеровцев? По книге «Право собственного имени», исполненной рассуждений о «гениальной неповторимости личности» В.И. Ленина? Спишем выпад в сторону Островского на проявление обычной писательской зависти. Или – зависти бездарности (именно так охарактеризовал Яворивского В.Стус) к таланту.

Но выпад в сторону Зои Космодемьянской мне непонятен. Яворивский, объяснитесь! Комсомолка Зоя в Великую Отечественную Войну убивала фашистов. Это в современной Украине считается преступлением? Или преступлением считается то, что Космодемьянская была комсомолкой? Так Яворивский сам коммунистом был!

В чем вина комсомолки? И пытали ее страшно, и мучили со звериной жестокостью. Позже у пленного фашиста были изъяты фотографии со сценами пыток и казни Зои - он не успел послать их своей невесте. Потом девушку повесили. История эта стала известна журналисту Петру Лидову, который в 1942 публикует в «Правде» очерк «Таня». После того, как история стала довольно-таки широко известной, появился указ Сталина, предписывающий офицеров части, убившей Зою, в плен не брать.

Может быть, главе Комитета по вопросам культуры и духовности эти факты неизвестны?

Можно еще помоями облить разведчика Кузнецова (убитого бандеровцами), освободителя Киева генерала Ватутина (убитого бандеровцами), писателя Ярослава Галана (убитого бандеровцами) и прочая, и прочая…

Естественно, книгу о безногом летчике Маресьеве необходимо изъять. Потому что не принадлежал Маресьев к Организации Украинских Националистов. Давайте уж все в кучу. Аркадия Гайдара давным-давно стерли из школьной программы. Никто и не заметил. Шолохова убрать, Фадеева. Никого не забыть! Всех в топку! Сегодня ведь крайне важно «нове бачення» подавать.

Что предлагается взамен «изъятых» книг? А - ничего. «Эммануэль, часть 4-я» и «Зарубежный детектив» 1982 года, лежащие на полках отечественных библиотек, с лихвой заменят «вредные» книги о партизанах, пионерах-героях и разведчиках.

Мы штампуем абсолютно тупое поколение, не знающее ничего о войне, ничего не смыслящее в истории прошлого века. Создается впечатление, что кроме Голодомора и УПА ничего больше в прошлом веке и не было.

Возьмем Испанию. Отношение к гражданской войне 1936-39 годов в этой стране тоже неоднозначное. Но снимают там объективные фильмы о тех непростых годах. Пишут книги. И не забывают, что после падения Республики пришел к власти в стране фашизм. 

К слову, после падения в 1975 году режима диктатора Франко никому в голову не пришло галопом бежать, памятники этому убийце сносить. Пусть стоят. Ведь они, как и сам Франко, теперь уже – часть истории…

По всей видимости, следующим шагом Министерства культуры Украины станет инициирование факельных шествий. Побольше крика, поменьше мысли. Уничтожение книг – это настоящая подлость. Это циничное ограничение свободы мысли и выбора. Книги кушать не просят. Так зачем их с полок убирать? Или в Украине столько всего нового в печать выходит, что места на полках библиотечных уже не хватает? Хочет кто-то о герое Степане Бандере почитать – пускай читает. Хочет кто-то о бандеровцах другую правду узнать – пусть возьмет книгу советскую.

И сам сделает выбор – чему верить. Не надо делать выбор за человека. Не надо считать себя уполномоченным убивать, уничтожать чужие мысли, изложенные на бумагу.

Займитесь лучше голыми жопами на экранах телевизоров, и не лезьте туда, где можете вы принести столько же пользы и порядка, сколько порядка и пользы принесет грязная свинья в лавке, торгующей изысканным фарфором…

Анатолий Шарий, From-UA

Комитет