В круг потенциальных борцов с врагами украинской «революции» Ярош охотно готов включить «представителей национальных меньшинств, в том числе русских, которые понимают обреченность имперского пути развития собственного народа».

В то же время несогласным с целями и задачами «революции» уготована мрачная перспектива: «Неукраинцы, выступающие против национально-освободительной борьбы украинского народа, являются врагами нации, со всеми вытекающими из этого последствиями».

На любой удар Москвы, как считает Ярош, необходимо «давать достойный, а порой и асимметричный ответ». Только тогда, по его мнению, «Россию, как главного врага Украины, можно и нужно поставить на колени». Поэтому украинские националисты «должны оказывать посильную помощь Северо-Кавказским группам сопротивления».

Ярош деликатно обходит вопрос о методах «революционной борьбы», вскользь упоминая, что украинские националисты «не являются кровожадными созданиями», а потому он вовсе не «исключает и мирных путей достижения цели».

Этому тезису, правда, противоречит следующее утверждение автора о том, что «порабощенная нация имеет право на любые формы и методы борьбы против поработителей», в том числе и с «оружием в руках».

Более откровенно он высказывается в одной из своих последних агиток: «Проводим партизанские вылазки в Киеве. Под ногами оккупантов должна гореть земля. Устраиваем охоту на представителей бандформирования «Беркут», «титушек», депутатов «регионалов», коммунистов».

Основным адресатом воззваний Яроша и его коллег по «Правому сектору» является молодежь. Именно она и есть «главная кадровая база революции», «главная движущая сила».

Играя на молодежной субкультуре, чувстве общности и преданности общему делу, Ярош вводит образ «воина-крестоносца, который становится на борьбу со злом». Отсюда и полумистическое отношение к организационной структуре «Тризуба» как к некоему подобию «черного ордена» СС, созданного в свою очередь по типу средневековых рыцарских орденов (главным образом тамплиеров).

Надпартийный орден в схоластических фантазиях Яроша выступает в качестве «консолидирующего фактора в украинском обществе», поскольку он проводит «национально-государственную, а не шкурную политику» и работает «для расширения национального фронта».

Любому «ордену» нужны не только «пушечное мясо» в виде рядовых боевиков, но и опытные профессионалы военного дела. Поэтому особое внимание Ярош уделяет вопросу привлечения «патриотически настроенных офицеров», так как «люди в погонах – золотой фонд нации».

Другая задача – духовного окормления «ордена» – отведена так называемым «капелланам». Напомним, что институт военных капелланов греко-католической церкви обслуживал украинский коллаборационизм. Примеры двух одиозных военных формирований, состоявших на службе немецкого вермахта и укомплектованных оуновцами – батальона «Нахтигаль» («Соловей») и дивизии СС «Галичина» – весьма красноречивы.

По замыслу Яроша, новые «капелланы» поведут «орден» на борьбу с еще с одним врагом украинской нации – РПЦ, которая «веками шла в авангарде имперских полков на завоевание украинских земель» и до сих пор является «духовным сатрапом... свободолюбивого христианского духа украинского народа».

В конце книги автор, говоря о будущем своей страны, утрачивает пафос пламенного борца за национальную идею, срываясь на банальные нацистские и ку-клукс-клановские лозунги: «Великая Украина видит себя не тираном мира, а международным арбитром, кормчим, вождем белой расы».

Всем сомневающимся в правильности изложенного я рекомендую ознакомиться с оригиналом. Читайте и делайте выводы.

Конечно, хочется верить в то, что подобные маргинальные политики сегодня все же в меньшинстве. Яроши приходят и уходят, а украинский народ остается. Но никаких иллюзий насчет «ошибки», «хакерской атаки», «случайного размещения» питать не стоит.

Источник - Взгляд 

Комитет